Metavers: vi vell en una ampolla nova?|Columna de convidats

Els interessos de recerca de Jayendrina Singha Ray inclouen estudis postcolonials, estudis de literatura espacial, literatura anglesa i retòrica i composició. Abans d'ensenyar als EUA, va treballar com a editora a Routledge i va ensenyar anglès a universitats de l'Índia. És resident a Kirkland.
El Metavers és un espai a la cúspide del físic i el no físic. L'espai en si no és del tot diferent, però és com el vi vell en una ampolla nova, replicant el conjunt actual de relacions que ja coneixem.
Penseu en botigues, clubs, aules: aquests són altres llocs de la societat on es poden trobar rèpliques fidels al món virtual. No obstant això, a diferència de l'espai físic de la realitat, el metavers proporciona institucions que distorsionen la nostra realitat com la plastilina. Així que un cotxe abandonat que viu a Cleveland podria posseir la propietat immobiliària més cara del món virtual de Manhattan.
El temps en un món virtual és tan maleable com la capacitat d'un per abandonar temporalment el flux del temps del rellotge, com el personatge fictici de Stephenson Ng a Avalanche, que té nostàlgia de tenir una vil·la del món virtual al Vietnam dels anys 50.
Malgrat la seva mal·leabilitat, l'espai-temps al metavers reprodueix les relacions i les institucions del món real de manera inconcebible. Els avatars del món virtual poden substituir els cossos i fins i tot reimaginar-los, però no més enllà de les convencions socioculturals i la propensió humana a exercir poder i control. Prenguem, per exemple, els informes de palpitacions i agressió sexual en mons virtuals.
El desembre de 2021, Nina Jane Patel, vicepresidenta d'investigació de metavers de Kabuki Ventures, va descriure la seva penosa experiència de violació en grup al camp. Va explicar l'incident amb les paraules següents: "Dins de 60 segons d'unir-me, vaig ser assetjat verbalment i sexualment. – 3-4 avatars masculins amb veus masculines... en grup van violar els meus avatars i van fer fotos” Algunes xarxes socials van respondre això per Patel a la seva publicació al bloc “Realitat o ficció?” Els incidents identificats a “corroboren indirectament aquest comportament”.
Ella va escriure: "Els comentaris a la meva publicació tenen moltes opinions:" No trieu avatars femenins, això és una solució fàcil.", "No siguis ximple, no és cert..." No hi ha cap part inferior del cos per atacar. ”” Segons l'experiència de Patel i aquestes reaccions, les normes de gènere, el bullying, les realitats dels jocs de poder –són coses que la societat i les institucions humanes no poden L'aspecte que falta– penetra més enllà d'aquest espai, més enllà dels límits de la realitat. Què passa en un vídeo. El joc pot passar al metavers. Per tant, matar, violència, pallisses són tots crims perdonables, sempre que es pretengui que són. Entra en un espai surrealista. Surt del món virtual i et converteixes en un ciutadà respectuós de la llei i reflexiu. món real.
La rèplica del conjunt actual de relacions en aquest espai va ser tan fidel que Meta va haver d'intervenir utilitzant la funció "límits personals" al seu espai de realitat virtual per aturar les intrusions no desitjades a l'espai personal de l'avatar. Aquesta característica actua gairebé com una regulació, protegint els avatars. d'assetjament potencial establint una distància de 4 peus entre ells i altres avatars. Això s'afegeix a les altres funcions contra l'assetjament de Meta, que faran que la mà de l'avatar desaparegui si intenta envair l'espai personal d'algú. Aquests intents d'introduir un " codi de conducta... per a un mitjà relativament nou com la realitat virtual” (Vivek Sharma, VP Horizon), recorda a una de les institucions i lleis de la societat civil per frenar la penetració descarada de la realitat Crim social en el temps i l'espai. Festival Yuan.
Si la naturalesa humana exigeix ​​que les estructures de poder i les lleis del món real es reprodueixin en un món virtual, la pregunta és com es manifestarà això en un espai-temps virtual essencialment invisible i esquiv? Necessitem Policia, Advocats, Tribunals, etc. ?Les lleis obsoletes del món real trobaran reemplaçaments més nous al món virtual i els enginyers llançaran pedaços de programari ràpids per controlar les desviacions (com la funció contra l'assetjament de Meta)? Encara que el metavers encara s'està desenvolupant i és massa aviat per saber-ho, val la pena pensant en la possibilitat que aquest espai recrei/exageri/minifiqui estructures i relacions del món real.
Això em porta als "fonaments filosòfics" de la Fundació Decentraland. Igual que les altres plataformes de realitat virtual que conformen el Metaverse (com The Sandbox, Somnium Space, etc.), Decentraland és un espai on els usuaris poden "crear i monetitzar contingut i aplicacions” així com posseir, comprar i explorar “terrenes virtuals” (coinbase. com). Segons el llibre blanc de Decentraland, “A diferència d'altres mons virtuals i xarxes socials, Decentraland no està controlat per una organització centralitzada. Cap agent únic té el poder de modificar les regles del programari, el contingut de la terra, l'economia monetària o impedir que altres accedeixin al món".
Els espais que trobem en aquesta plataforma metavers es basen en elements de societats del món real, com ara xarxes socials, propietat de la terra, mercats, models d'intercanvi econòmic, etc. si no totes les societats del món real (esquerra, centre o dreta). Aquesta afinació de la realitat per fer-la més basada en la comunitat és lloable. No obstant això, si s'han de seguir les especulacions recents sobre un possible monopoli del metavers per part de Meta, només el temps dirà si aquesta plataforma complirà els principis de descentralització.
Igual que les empreses, no sabem si els governs entraran en aquestes àrees a llarg termini. Si hi ha regions amb el nom d'"anarquia", autoria, delinqüència mundial virtual, mercats, transaccions econòmiques i propietat de la terra, no és massa descabellat. imaginar estructures legals i mecanismes de vigilància entrant als mons virtuals.
Per tant, és el metavers una rèplica inimaginablement poc modificada de la nostra realitat? possible. Qui sap? Només el temps ho dirà.
Els interessos de recerca de Jayendrina Singha Ray inclouen estudis postcolonials, estudis de literatura espacial, literatura anglesa i retòrica i composició. Abans d'ensenyar als EUA, va treballar com a editora a Routledge i va ensenyar anglès a universitats de l'Índia. És resident a Kirkland.
Tenint en compte la manera com expressem les nostres opinions en el món modern, hem desactivat els comentaris al nostre lloc. Valorem les opinions dels nostres lectors i us animem a continuar la conversa.
Per compartir la vostra opinió sobre la publicació, envieu una carta a través del nostre lloc web https://www.bothell-reporter.com/submit-letter/. Incloeu el vostre nom, adreça i número de telèfon durant el dia. (Només publicarem el vostre nom i ciutat natal.) Ens reservem el dret d'editar la vostra carta, però no us demanarem que l'escurceu si la conserveu menys de 300 paraules.
Políticament parlant, últimament ha estat una setmana emocionant, fiscals del comtat de King... continuen llegint